新历史小说

新历史小说是20世纪80年代中国后期出现的新写实小说的一个分支，从时间上看，新历史小说与新写实小说几乎同时出现，不同的是，新历史小说把所描写的时空领域转移到历史之中，题材选取的范围大致限制在民国时期，避免了在此期间的重大历史事件。主要作品有莫言的《红高粱》、苏童的《妻妾成群》《米》、刘震云的《故乡天下黄花》、叶兆言的《夜泊秦淮》系列、池莉的《预谋杀人》、陈忠实的《白鹿原》、张炜的《古船》、余华的《活着》等。

在创作方法上，新历史小说与新写实小说基本倾向是一致。在处理历史题材时，新历史小说有意识地拒绝政治权利观念对历史的图解，尽可能地突显出民间历史的本来面目。较早体现这一创作特点的是赵本夫，他的一系列中长篇小说《刀客与女人》、《涸澈》等都有体现，还有新历史小说的代表作—莫言的中篇小说《红高粱》，作品以政治势力之外的民间武装或民间社群作为主要描写对象，突显出充满生命力的民间世界的理想状态，把一种充沛饱满、自由自在的民间情感作为作品内在的精神支撑，在艺术表现上呈现出越来越丰富的色彩。

但是也有很多新历史小说并不具备像《红高粱》那样的民间情感，它们把民国社会的精神没落和传统文化的逐渐衰落作为叙述内容。比如叶兆言的“夜泊秦淮”系列小说和苏童的《妻妾成群》等作品，都主要是描写旧时代的没落精神状况。这些作品写的都很精彩，在一定意义上时为新历史题材创作开辟了崭新的向度，但是我们必须看到，在这类小说所隐含的主体意识的弱化以及现实批判立场缺席的倾向中，或多或少的表现出一种对于当代现实生活的有意逃避，此举在此后很多年轻作家模仿其立意和叙事方式的创作中变得更加突出，这就使得文坛上出现了大量纯粹沉迷于没落气息和颓废趣味的民国题材作品，这都可以看作是新历史小说的末流之作，这些作品已经失去了新写实小说消解政治意识形态、回归到文学本身的最初意义。